Легенды Галатской башни — полёт Челеби, любовь

Полёт Хезарфена Ахмеда Челеби (1632)

Из всех легенд, связанных с Галатской башней, ни одна не является более знаменитой — или более спорной, — чем рассказ о Хезарфене Ахмеде Челеби и его дерзком полёте через Босфор.

История по Эвлии Челеби

Нашим главным источником этого необыкновенного рассказа является Эвлия Челеби (1611–1682), великий османский путешественник и писатель, чья десятитомная Сейяхатнаме (Книга путешествий) — один из важнейших документов османской жизни XVII века. В Первой книге, посвящённой Стамбулу, Эвлия описывает событие следующим образом:

«Сначала он практиковался, пролетев над кафедрой Окмейданы восемь или девять раз с орлиными крыльями, используя силу ветра. Затем, пока султан Мурад-хан наблюдал из особняка Синан-паши в Сарайбурну, Хезарфен Ахмед Челеби взлетел с самой вершины Галатской башни и, воспользовавшись юго-западным ветром, перелетел в Ускюдар, приземлившись на площади Доганджылар».

По словам Эвлии, событие произошло в 1632 году, во время правления султана Мурада IV (правил в 1623–1640 годах). Расстояние от Галатской башни до Доганджылар в Ускюдаре составляет около 3,4 километра (2,1 мили) через пролив Босфор.

Человек, стоящий за легендой

Само имя Хезарфен показательно — оно происходит от персидского hezar (тысяча) и fen (наука/умение) и буквально означает «человек тысячи наук». Это был почётный титул, указывающий на то, что Ахмед Челеби был известен как эрудит ещё до своего знаменитого полёта. Некоторые источники описывают его как учёного, изучавшего математику, физику и механику птичьего полёта.

Легенда гласит, что Хезарфен Ахмед Челеби годами изучал характер полёта птиц и экспериментировал с конструкциями крыльев. По преданию, он совершил несколько пробных полётов с Окмейданы (учебного плаца на европейской стороне Стамбула), прежде чем предпринять драматический полёт через Босфор с Галатской башни.

Реакция султана

Эвлия Челеби сообщает, что султан Мурад IV поначалу наградил Хезарфена кошельком золотых монет и похвалил его. Однако советники султана — возможно, великий визирь Байрам-паша — якобы предупредили, что такой человек может быть опасен:

«Это устрашающий человек. Он способен сделать всё, что пожелает. Не подобает держать таких людей».

Согласно рассказу, Хезарфен впоследствии был сослан в Алжир, где вскоре после этого умер. Эта деталь, если она правдива, добавляет истории горькую концовку: человек, наказанный за достижение невозможного.

Исторический спор

Современные историки расходятся во мнениях относительно подлинности рассказа:

Доводы в пользу:

• Эвлия Челеби утверждает, что был очевидцем события
• Физика планирующего полёта с высоты башни (примерно 140 метров над уровнем моря) до азиатского берега теоретически возможна при благоприятных ветровых условиях
• Османская научная культура XVII века включала подлинный интерес к механике, астрономии и экспериментальной науке
• В других культурах есть похожие рассказы о ранних экспериментах с планёрами, которые оказались достоверными

Доводы против:

• Эвлия Челеби, при всей ценности как исторический источник, известен преувеличениями и приукрашиваниями по всей Сейяхатнаме
• Ни один другой современный источник не подтверждает рассказ
• Планирующий полёт длиной 3,4 км с материалами и аэронавтическими знаниями XVII века был бы необыкновенным достижением
• Структура повествования — триумф, за которым следует изгнание — распространённый литературный приём

Наследие в современной Турции

Независимо от исторической достоверности, легенда о Хезарфене Ахмеде Челеби глубоко укоренилась в турецкой культурной идентичности:

• Стамбульский аэродром Хезарфен (на европейской стороне Стамбула) назван в его честь
• Турецкий фильм 1996 года İstanbul Kanatlarımın Altında («Стамбул под моими крыльями») экранизировал эту историю
• Он изображён на турецких почтовых марках и упоминается в школьных учебниках
• Музей Галатской башни в Стамбуле включает экспозицию, посвящённую легенде
• Его часто вспоминают в обсуждениях османского вклада в науку и авиацию

Легенда о любви: Галата и Девичья башня

Роман через воду

Вторая по известности легенда Галатской башни связана с историей любви, простирающейся через Босфор. Согласно этому преданию, юноша, живший близ Галатской башни, глубоко влюбился в девушку, заточённую в Кыз Кулеси (Девичьей башне) — маленькой башне на островке у входа в Босфор со стороны азиатского берега.

Двое могли видеть друг друга каждый из своей башни — Галатская башня на европейском холме, Девичья башня на своём островке, — но никогда не могли быть вместе. Юноша каждый день вглядывался вдаль через воду, а девушка отвечала сигналами из своего заточения. Их невозможная любовь стала символом тоски и преданности.

В некоторых версиях легенды юноша в конце концов переплывает коварные течения, чтобы добраться до Девичьей башни, но обнаруживает, что девушка умерла. В других они всё же воссоединяются и живут счастливо вместе. История явно перекликается с древнегреческим мифом о Геро и Леандре, в котором Леандр каждую ночь переплывал Геллеспонт (Дарданеллы), чтобы навестить свою возлюбленную Геро.

Пророчество о браке

На протяжении столетий эта романтическая легенда переросла в народное поверье: любая пара, посетившая Галатскую башню вместе, в конце концов поженится. У этого пророчества нет исторической основы, но оно стало настолько широко известным, что значительно влияет на посещаемость — башня постоянно полна пар, особенно в закатные часы и в День святого Валентина.

Местный туристический бизнес с энтузиазмом принял легенду, и нередко можно увидеть предложения руки и сердца на смотровом балконе. Сочетание романтической легенды, впечатляющих закатных видов и интимной атмосферы древней башни создаёт то, что многие посетители описывают как одно из самых волшебных впечатлений Стамбула.

Римская легенда о браке

Менее известная, но очаровательная легенда предшествует генуэзской башне целиком. Согласно этому преданию, в римский период (когда эта область была частью более широкого Константинополя) сторожевая башня на этом холме была связана с брачной традицией. Молодые римляне, жившие на северном берегу Золотого Рога, поднимались на башню, чтобы публично объявить о намерении вступить в брак, и это объявление — сделанное с высшей точки, видимой всем, — служило оглашением помолвки.

Хотя нет исторических свидетельств этой конкретной практики, легенда связана с более широкой истиной: холм был значимым местом общественных собраний на протяжении тысячелетий, а его выдающееся положение в ландшафте делало его естественным центром общинных ритуалов.

Белая чайка Галаты

Легенда

Среди менее известного фольклора Галатской башни есть история о Белой чайке (Beyaz Martı). Согласно этому преданию, одна-единственная чисто белая чайка живёт на башне и служит её духом-хранителем. Говорят, что чайка является только тем, кто посещает башню с чистым сердцем и подлинным любопытством. Увидеть белую чайку считается знаком удачи.

Легенда, вероятно, возникла из наблюдения, что чайки часто гнездятся на коническом куполе башни и смотровом балконе — тепло камня и высота делают его привлекательным насестом. Иногда среди обычных желтоногих чаек Стамбула может появиться необычно бледная или лейкистическая чайка, подпитывая легенду.

Чайки и Стамбул

Чайки глубоко укоренены в идентичности Стамбула. Город является домом для больших популяций желтоногих чаек (Larus michahellis), и их крики — такая же часть звукового ландшафта города, как призыв к молитве. Связь особенно необычной чайки с Галатской башней естественно вписывается в более широкую культуру городской мифологии природы Стамбула.

Галатская башня в литературе и искусстве

Галатская башня появлялась в бесчисленных литературных и художественных произведениях на протяжении веков:

• Эвлия Челеби (XVII век) — наиболее подробное раннее описание башни и её легенд
• Жерар де Нерваль (1843) — французский поэт описал башню в Voyage en Orient («Путешествие на Восток»)
• Эдмондо Де Амичис (1878) — итальянский писатель посвятил башне страницы в своём травелоге Constantinople («Константинополь»)
• Орхан Памук — нобелевский лауреат упоминал башню в нескольких произведениях, включая Чёрную книгу и Стамбул: город воспоминаний
• Ара Гюлер — легендарный фотограф запечатлел некоторые из своих самых знаковых снимков Стамбула с башней на заднем плане

Башня также появлялась в турецком кино, на телевидении, в музыке и современном искусстве. Её силуэт мгновенно узнаваем и стал синонимом «Стамбула» в визуальной культуре по всему миру.

История Галатской башни (вкратце)

Вкратце, история Галатской башни начинается в 1348 году, когда генуэзцы построили её как высшую точку своей укреплённой колонии Галата на северном берегу Золотого Рога, назвав её Christea Turris (Башня Христа). При османах она веками служила пожарной каланчой. Но знаменитой её сделали именно легенды: рассказ о Хезарфене Ахмеде Челеби, который, как говорят, перелетел с её вершины через Босфор в 1632 году, и романтическое поверье, что пары, поднявшиеся на неё вместе, поженятся. Сегодня это девятиэтажный музей и один из самых узнаваемых символов Стамбула. За полным рассказом обратитесь к истории башни и разделу кто и когда её построил.

Посещая легенды

Сегодняшние посетители Галатской башни могут ощутить эти легенды воочию:

• Экспозиции на этажах музея включают отдельные экраны о полёте Хезарфена Ахмеда Челеби с историческими иллюстрациями и научным анализом
• Смотровой балкон предлагает ту самую точку обзора, с которой Хезарфен якобы начал свой полёт, — посетители могут смотреть через Босфор на Ускюдар и представлять всю дерзость этой попытки
• В ясный день Девичья башня видна с балкона, связывая вас с легендой о любви
• Посещения на закате — самое атмосферное время, чтобы прочувствовать романтические легенды
• Улицы района внизу содержат таблички, муралы и названия магазинов, отсылающие к различным легендам

Практическую информацию о посещении смотрите в нашем разделе Планирование визита.